“摘下红苹果对于穆斯林来说也是一件大事。”易卜拉欣平淡地反驳道，对他来说，奥斯曼的压力并不来自于君士坦丁堡的易主，而是出于对方无法得知也无法理解的缘由。</p>

并且现在萨法维已经取得对奥斯曼的优势，易卜拉欣心中的压力随之烟消云散，奥古斯丁看到的只有他显示出来的自信和自满。</p>

接着他就听到诸多在西欧流传的不实信息。介于外交影响，奥古斯丁只能从中挑出他觉得适合入耳的——例如在安卡拉爆杀数十万奥斯曼士兵、沙赫兄弟能文能武，长相十分英俊等。</p>

总之，经过宣传和多次加工，出于对奥斯曼的敌意，他的形象在基督教世界还是偏正面的，各个宫廷都出于经济或军事利益而有意向他示好，除了在印度受伤的葡萄牙。</p>

葡萄牙在印度的扩张引来的是周边君主的嫉妒之情，看着财富源源不断流入塔霍河口，法国国王直接将曼努埃尔称呼为杂货商可谓最直观地展露出邻居们的心态。</p>

因而在印度的圣战扩张失利没有引发基督教世界对穆斯林的同仇敌忾，威尼斯直接讥讽地跳脸，西班牙宫廷则庆幸于在《托德西利亚斯条约》中获取的是西侧的领土主张。</p>

话题又拐回对奥斯曼的十字军上，奥古斯丁表示在他出发之时教宗就已经下发号召诸国打击奥斯曼的诏令，很快一支强大的联军就会自匈牙利出发解放鲁米利亚。</p>

为了不被万王之王看轻，修士特地选择最为夸张的说辞向他展示在教宗号令协调下基督教世界的团结和可靠。然而易卜拉欣一听就知道这是在吹牛逼，什么法兰西和神圣罗马帝国共同出兵几万作主力，消息灵通的他可不至于被这点鬼话骗到，这位教廷使者还是把伊朗想象得太闭塞了。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>