第四章 入于渊也(2 / 2)

群经之首 黄倡明 0 字 2022-10-02

初六:不永所事,小有言,终吉。象曰:不永所事,讼不可长也。虽有小言,其辩明也。

不能永远驼背而处于安逸的状态做事,所以会开始有言语责备,最终是吉利的。

九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。象曰:不克讼,归而逋也。自下讼上,患至掇也。

以驼背坐姿与挺直腰的人吵架是不可能赢的。逃避暂时是吉利的。

六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成。象曰:食旧德,从上吉也。

继续驼背,坚持下去一定会发生很严厉的事情。王事就是知识,或从王事就是学习研究知识。以驼背的状态看书学习一定学不到东西,没有任何成就。所以想要成为学霸就必须挺直腰(挺腹)地学习,不挺直腰就不会有好成绩。

坐姿有三种:驼背、直腰、挺直腰(挺腹),很多学生看书学习都是以那种直腰的状态学习,所以产生很多中等生。学习是一种很严厉的事情,不挺直腰就学不好,成绩就会差。

九四:不克讼,复自命,渝安贞,吉。象曰:复即命,渝安贞;不失也。

驼背吵架吵不赢,继续处于驼背的状态,放松安逸,吉利。

九五:讼元吉。象曰:讼元吉,以中正也。

讼卦从一开始就吉利。

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。象曰:以讼受服,亦不足敬也。

或许因为被对手攻击,对手自认为有错而说轻一点的话,用讨好的语气与你说话。但是你因为自身处于驼背的状态而特别憋屈,最终还是会混乱起来。处于驼背的状态不用干活,肚子就会憋一股气,一身力气堵在肚子里像窒息一样,大脑就像被堵塞住一样,所以不能及时与敌对方保持联系就还是会被攻击。因为被攻击而得到暂时尊重,是不值得受人敬重的。