第219章 小周天境(2 / 2)

贯通小周天后。方志兴心中自是喜不自胜,他压住心中喜悦。开始修习紫霞神功下一步的功夫,那便是气就神交、任督自转。这方法是从先天功而来,用以让真气时时运转,补足后天精气,转化先天,并且将人体心神与真气初步相合,为下一步的神与气合奠定坚实根基,可以说极为重要。

方志兴心神强大,这一步有具体方法指导,并不算难,他尝试运转数次,已然将心神初步融于真气之中,带动真气运转。这般以神引气,可以说极为玄妙,久而久之,真气中便会蕴含心神之力,继而时时运转,不断蓄积,称之为真气自转。

以神引气,可以说是内功修习中最重要的一种修练真气之法。武林中修炼真气之法是从上古导引术而来,大体可分为息导、形导、意导三类。息导,自然是以息引气,也即以呼吸之法带动真气运转,以此修练真气,这方法也称为吐纳之术,武林中大部分功夫都是如此,例如全真心法的基础功夫便是吐纳运气之法。形导则是以形体动作带动真气运转,内外结合,强身健体,最古老的导引术之一的五禽戏,便是华佗所创的形导之法,而方志兴所练的易筋十二式,也是这种功夫,由此他才能修练动作时自主带动真气运转。而意导则是以心神意念带动真气运转,这方法对心境要求较高,一般武功修练到了较高境界才会开始习练,以免出了岔子,方志兴混元桩中的抱元式便是如此,要求抱元守一,才能以意念带动真气。而他如今修练的以神引气,可以说是意导的一种,也是内功贯通小周天后的必经之路。

导引之法多种多样,除了息导、形导、意导外,还有音导等利用外部因素作为辅助的导引方法。不过这些方法都是极为罕见,并不作为主流,依据方志兴所知,也就佛家的六字大明咒等寥寥几法,他的慑魂音虽然能影响真气运转,却无法用来修练真气,只能说是武功,却算不得导引之法。

至于各人用哪种导引方法修练,也要看具体情况。息导的呼吸之法适合大部分人修练,是以流传最广;而有的人身强体健,而又极为好动,自然适合使用形导;另有一些天赋异禀之人,天生心神强大,意志坚定,却是适合使用意导。各种导引方法虽有区别,却并无高下之分,许多修练方法也多是相互融合。比如方志兴从灵智上人处得到的大手印秘传,便是以动作、意念带动真气运转,将两种导引方法相互结合。而全真心法更是三者合一,初时便是息导,以吐纳之法修炼;而后便是形导,无论行走坐卧皆可修习,并可慢慢扩充经脉、丹田,减少后期阻碍;而到了上乘境界,则是心境空明,以意念带动真气运转,三者相互结合,并行不悖。马钰等人成年后习武,还能成为江湖上第一流的高手,便是多得全真心法打下的厚实基础。而当年郭靖修习如此之快,更是三种方法皆有涉猎,才能身体变得越发灵活,并在两年间赶上几乎修练了九年的杨康,可谓是天赋异禀。

达到任督自转,好处自是极大,其一便是能够源源不断的补足后天精气、转化先天真气;其二则是回气极快,甚至可以说是源源不绝。到了此时,方志兴已经可以开始凝练先天真气,转修先天功这门无上神功,踏上重阳真人当年的道路。

若是方志兴未得《九阴真经》总纲,说不得便会真的如此,不过如今得到此法,自然不会急着转修。小周天只涉及任督二脉,远远没有将他之前打下的基础发挥出来,转化先天真气速度也是极慢,说不得便会需要花费几十年才行,方志兴自然不愿如此。他数年前曾经根据道家内丹术推演出了一门大周天搬运法,并用内息试演,用以凝练丹田真气。如今他结合《九阴真经》总纲的快速打通奇经八脉之法,推演出打通这门大周天搬运法中打通其余经脉的方法,作为紫霞神功的后续功夫,达到大周天之境。这样一来,自然可以更好、更快的修成先天紫霞真气,依据方志兴估计,说不定五年之内便能完成,可比枯居闭关转化先天真气快得多了。而且先天真气至精至纯,转化期间要求精气神不得受到半点沾染,纵然方志兴有双修秘法,修练时也要防着出了岔子,若是真的花上几十年,那可就极为难受了。

方志兴体内精气极厚,又因锁住一身纯阳之气的原因,真气远比一般真气精纯,而且他心神强大,与真气也慢慢相合。他尝试运转了一下先天功中的凝练先天真气之法,不出几日,已经凝练出了部分先天真气。思忖用来引出马钰体内的先天之气已经足够,也就破关而出,不再继续修练。(未完待续。。)

(.)