第56章 剑道之惑(1 / 2)

 岳不群见华山弟子勤于修习内功,自是欣慰,心中创出一套更适合的内功心法的念头越发强烈。他这些日子已经和宁中则一起修成了《辟邪剑谱》,在体内修出了一股阳刚真气。虽然对他如今的实力没有太大帮助,但这股真气阳刚的性质却颇为契合朝阳一气剑,岳不群参悟之下,对创立一门新的内功心法更有把握。

岳方兴也修有这股阳刚真气,又多有自修功法的经验,下了思过崖便被岳不群拉来一起创功,父子俩这些天一直忙于此事。

这日,岳不群和岳方兴一起推演武学,岳方兴突然道:“爹爹,你修成了浩然之势后,有没有感觉到有些不对劲?”他这些时日一直和岳不群在一起,经常见他演练养吾剑法,看得多了却觉得有些不对,又想到自己混元剑诀已成,却又一直没有领悟到剑势,疑惑之下终于问了出来。

岳不群有些不明所以,他按照岳方兴那次所说的理论领悟了浩然之势,养吾剑威力大增,怎么如今又听他说有问题?

岳方兴解释道:“当日我所言剑势,虽然有自身之势,但更多的是以之引动天地之力,以天地之势压迫对手,剑招等都是辅助手段,甚至无需用出即可屈人之兵。如今爹爹然剑上的势虽强,但却全由自身发出,引动的也只是招式间带动的空气,对敌之时更是靠剑法招式,虽然威力不俗,但和当日预想中的剑势却有很大差别。”

岳不群听了解释,才明白岳方兴所说剑势的真正含义,不过他如今虽然领悟了浩然之势,却从未引动过什么天地之力。心有所惑之下,他起身演练一遍了养吾剑法,发现剑上的威势的确来自于自身,若说对敌,这种威势虽然会对敌人有一定影响,却并不大,还是要靠招式才行。

岳方兴见此,说道:“这剑势虽然有些作用,但却越是看上去威猛,越是分散剑上的力道,可以说徒有其表,只能吓唬一些二三流的角色。如此还不如完全凝聚到剑上,这样对阵高手或许有一定效用。”

岳不群也觉得确实如此,但他领悟浩然之势后养吾剑大成威力大增却又不是虚假,因此也和岳方兴一样迷惑起来。但他如今的境界,华山先辈中走到这一步的也寥寥无几,这剑势之道又是前人所未提,因此也只能自己体悟。他和岳方兴商讨了许久,都没有定下结论,只得暂将此事放下。不过之后练剑,岳不群开始凝聚自身气势,剑上威势日趋内敛。

好在岳方兴混元剑诀在前,两人也没有怀疑是否能创出剑诀,因此仍专注于创立一门配合朝阳一气剑的剑诀功法。好在有多种武学参照,两人过了些日子已经推演出了这门功夫的基础心法,命名为朝阳功,和朝阳一气剑合称朝阳剑诀。

这门功法属阳刚性质,介于紫霞神功和从《辟邪剑谱》中修来的阳刚真气之间,虽然没有《辟邪剑谱》的阳刚真气走极端进展那么快,却不会让人心生欲火或产生绮念,安全了许多。而且这门功法能靠自身修出,也可由华山派基础心法转修而来,若是配合朝阳一气剑的,进境比之紫霞神功也只快不慢,绝对是一门不可多得的内功。不过由于岳不群和岳方兴自身限制,再加上朝阳一气剑也未补全,因此这门功夫只是推演出了基础部分,让人能修炼到二流巅峰。

眼看推演功法的进度因此慢了下来,两人只得着手修补朝阳一气剑。朝阳一气剑的招式倒是不难,它的主要威力在于一剑胜过一剑,威力叠加,越来越盛,因此最为重要的是朝阳之势的领悟。若是能领悟了朝阳之势,那朝阳一气剑可以说是手到擒来,自可参透其中难关。

事情的难点也正是这里,仔细说起来岳不群从朝阳日出中领悟到紫霞神功的要诀,他首先领悟的就是这朝阳之势,但这些年虽有进展,却总是差了一层,反倒是浩然之势先一步突破了。至于岳方兴,虽然他提出了剑势之法,但到如今也没有领悟一种剑势,更别说朝阳之势了。