理论需要实践的土壤，完成实践获得认可，提出主张的凡人也就成为了英雄。否则就会和孔子一样如丧家之犬，没有实践的土壤，就算口灿生花也无济于事，都不过是一纸空谈。

在某些特定的时代就需要英雄的主张，就好像是雪中送炭一般，英雄的主张就好像是甘露一样迅速让一个时代得到了迅猛的发展。别的主张都不行，在这个环境和这个时代中就非要这个主张才行，要是没有这个英雄的这个主张，世界就会如死水一般。

但没有恰好就是主张和时代相遇立刻如虎添翼的，一般就是某个时代遇到了无数的英雄，接着就是一个个主张实践过去，一直到选出最适合该时代的主张。整个过程会很有诸多牺牲，不过没办法，按照庄子的理论，人类依靠外物有极限，所以吃苦也是没办法的。就算芸姚帮忙一起选，减少混乱的时间，但依靠神仙的人类依旧走不远。

庄子说了不求神也不求人甚至连自己都不要求，最好就是不依靠任何的外力，这样才能逍遥。

所以每个时代都有自己的选择，自己的英雄，英雄开创的时代也必将由后继者守护。

“我曾经听说孙公帮助田公赛马，调换上中下三马的顺序而助田公胜了齐王，可有此事？”芸姚问道。

这不是什么秘密，干瘦的孙膑点头承认道：“确有此事，我也是因为此事才受到齐王委托管理齐国军队。”

“这次反败为胜、令人津津乐道的赛马比赛需要两个条件，一自然是齐王总是能挑走最好的马匹，所以田公等人按照规则去比赛，总是难以获胜。二自然就是孙公你的计谋了。如果没有第一个条件，这场胜利能出现么？如果没有第二个条件，这场胜利能出现么？”用故事来讲道理其实也是因为实践，主张如果没有实践过就很难说服别人，所以用已经发生过的故事作为实践的论据就很有说服力。

孙膑摇头：“如果齐王和田公的马品质相当，比赛自然有胜有负，那我的智谋也无处可用。但如果只有第一个条件，而无我之谋略，田公也不可能胜利。所以两个条件缺一不可。”

芸姚点点头，又继续说道：“现在的天下也是如此，七国分治，争斗不休，这就是第一个前提条件。而诸子百家的各种主张便如计谋一般，将会在这个时代一一登场进行实践，直到挑选出最符合这个时代的一种，最后平定天下。”“至于到底会选什么，不是由你我决定的，而是由天下一起决定的。”这也是一种知行合一。

孙膑想到了自己最黑暗的时期，他最渴望的就是一个机会，一个证明自己的机会，但在魏国没出现，一直到了齐国赛马才出现。也就是说诸子百家都要通过机会证明自己，若是不能证明就直接被淘汰。而天下之所以这么乱，就是天下人也不知道自己要什么，所以每个人、每个采邑、每个国家都有自己的选择。

至于谁的主张能平定天下不是说出来的，而是做出来的。

“你说的对。”孙膑也意识到他们在饭馆里是不可能讨论出结果的，讨论来讨论去最后不过是原地踏步，想要真正解决贵族和地主的矛盾，就需要去实践。所以也不用纠结到底如何推广三合一的主张，如果这个主张真的是这个时代需要的，那么就算再难也有人学，也有人去推广，完全不用担心推广不下去，要相信人族会做出正确的选择。