第三十二章峨嵋九阳功(2 / 2)

魏闲暗暗叹了口气,秦王府要是后继无人,那么就是断了香火,有的也是皇帝再从宗室封一人为秦王继子继承秦王爵位,要么就是将自己的儿子封为秦王,代替了这一脉的秦王。

魏闲终于明白,为何刚才朱婉容的琴声中,带着一丝愁容,原来是如此。

“来,让我看看这《峨嵋九阳功》,看看是否有残缺!”魏闲转移话题开来,拿起书籍看了起来。

昔年少林觉远大师圆寂之际,朦胧呓语部分《九阳真经》经文,张三丰、郭襄、无色禅师默记了一部分。

当年传得《九阳真经》的三位,悟性各有不同,根柢也大有差异。武功是无色大师最高;郭襄所学最博;张三丰当时武功全无根基,正因如此所学反而最精纯。

是以少林、峨嵋、武当三派,一个得其‘高’,一个得其‘博’,一个得其‘纯’。

三派武功各有所长,但也可说各有所短。而这《峨嵋九阳功》则是郭襄所创,融汇了郭襄于内功一道之上的尽数精华。桃花岛武学,郭靖的武学,金轮法王的武学,以及九阳真经,最终创立了《峨嵋九阳功》。

魏闲细细看着,越看越是心惊,虽然他不知晓《紫霞秘籍》如何,但是恐怕相比《峨嵋九阳功》多有不及,更别说是《华山心法》和《混元功》了。

再三仔细地翻看峨嵋九阳功,以魏闲的武学见识,想来也没有缺漏,魏闲便说道:“此功博大精深,日后修行,一开始得有我在你身边护法,你才能修行,不然的话胡乱修炼,怕是会走火入魔。”

随后,魏闲开始指点朱婉容看此秘籍,对于里面的术语进行解释,虽说峨嵋派是佛家道观,但是实际上这峨嵋九阳功里面却是充斥着道家术语,可以说是货真价实的道家玄功。

魏闲教导朱婉容,自己却没有转修《峨嵋九阳功》,峨嵋九阳功虽然好,但是难免偏阳了一些,这一点倒是不如华山心法中正平和,所以魏闲觉得继续修炼华山心法,将华山心法修炼到高深之处,再修行这峨嵋九阳功,也是不迟。

如此这般,魏闲每日都到明月山庄教导朱婉容练武,教导她穴位经络功夫,虽说没有破了最后一步,但是该摸了都摸了,该碰的也都碰了,二人不知不觉中心更近,关系更进一步。

除了练功之余,魏闲也没有放下书籍,也会拿起书籍看,毕竟来年就要赴京赶考,既然考了个解元,那么怎么着也得赴京赶考,命题金榜之中,不然的话那位秦王岂会同意他们二人婚事。

转眼间,三个月过去,让魏闲没有想到,朱婉容竟是修炼出内力来,虽说这里面有峨嵋九阳功的功劳,但是也可以看出朱婉容的资质不算差。

随着进入腊月,魏闲却是不得不启程赴京赶考,告别了朱婉容,魏闲提着一把剑,背着一个行囊,踏上了赴京之旅。