随后赵桓一笑，说道：“当然，这很唯心，虽然也很真实，却不足以激励每个士卒，实实在在的物质奖励，朕也不会缺。”

“帝都勋章拥有者曾为这国家社稷立功立勋，只要在大宋境内，便拥有诸多特权。在军中，若其符合军官、士官条件优先录用。退役后，若参与科举，成绩进位一等。即便作个富家翁，也能够见官不拜，向朕上奏朝政。其子弟皆可入太学就读，参与科举可免本县资格审查，直接保送至州参与复核。（宋代科举解试要各县对本地士子的资格等进行审查，送到州参与复核）”

总之一个原则，将他们的利益与国家深度捆绑。

他们的浴血奋战成就了这个国家、民族，之后这个强盛的国家、民族将回报他们利益。

卫国与保家利益一致，战争与荣誉相统一。

“除了勋章，朕还打算推行功勋、荣誉制度。士卒在军队立功越多，荣誉越多，其退役时，津贴也就越多。当然若是其在军中曾经作奸犯科、违法乱纪甚至临阵脱逃，其津贴将急剧下降，甚至取缔。而且不允许其参与科举，子弟不允许为官为吏。”

“津贴？”岳飞讶异了瞬间，军中施行征兵制，是没有军饷的。

赵桓笑着说道：“津贴不发给普通士兵，只发给立有荣誉的士卒与士官、军官。以此来激励士卒，力争上游。”

不得不承认，拿破仑那句话很经典，不想当将军的士兵不是好士兵。

他之所以在军中有如此崇高的威望，就是因为他成功带领士兵实现了阶层跨越。

“朕军中的士官、军官都算作官，算作人才，岂能三年便强制退役？士兵升为士官、军官后可以选择继续在军中效力，朝廷会予以丰厚薪酬，三年为一期。也可以选择到期之后，申请退役。”

“朕不会吝惜给将士封赏，那些拿到勋章荣誉的将士，哪怕只是一名小卒，其退役时津贴也会十分丰厚。但朕要将士们清楚，他们得到这份封赏，是因为他们曾经保家卫国，是因为他们在军中立有功勋荣誉，是因为他们曾经为朕、为国家、为这天下社稷而战。”

听完官家慷慨激昂的发言，岳飞只感觉胸中热血翻涌，血脉贲张，意气振奋全身。

这才是自己效忠的国家！这才是自己尽忠报国的意义啊！

而不是为了那个腐朽昏聩的朝廷，不是为了士大夫们的蝇营狗苟。

仿佛有璀璨的光芒，照亮了自己的前路，未来再不迷惘。

岳飞重重抱拳，向赵桓拱手敬拜，说道：“臣今日方知奋战之意义，尽忠报国有了更清晰的目标。臣与将士们血战沙场，并非只为了区区些许钱财，而是为了这天下社稷安宁祥和，这国家富裕强大！”

赵桓欣慰的一笑，至少自己这宏伟的目标，不是没有人理解，岳飞便是与自己同行的仁人志士。

这份激励，赵桓并没有缺将士们的物质奖励。人性不能违背，将士们希望有更好的物质奖励，到千年之后也不会更改。

但赵桓没有直接奖赏将士以金银财富，而是坚决的在军中多设了一层替换。以忠诚、荣誉、纪律以及家国天下的情怀，替代了金银。

这很俗气，士兵们要为家国天下立功立勋，才能换来更多的财富。

但这有很有效果，虽然只是一层替换，但荣誉、纪律、功勋等取代了金银，更鲜明的贯彻到了将士们心中。将会显著影响他们的精神意志与民族认同。

当他们清楚的知道，自己的一场场胜仗，都使民族，使国家更加强大，他们就能拥有更强的民族认同感。因为只有这个民族，这个国家，这个大宋存在，他们的奋战才有意义！

这个意义包括家国情怀，也包括直接的物质回报。