徐伟看出了贾诩的担忧，坚定的说道：“人定胜天，只要组织得力，大部分的灾害都是可以度过去的，这些年河北之地也不算太平，水灾，旱灾，蝗灾接连爆发，但我们大乾组织得力，治下的百姓都安然度过了这些灾害。而灵帝时期，大汉之所以看上去如同末日一般，天灾到是其次，主要是人祸。当年灵帝也不是不想振兴大汉，中平三年的时候，黄河发大水。那年灵帝破天荒的从他的万金堂拿出了30亿赈济灾民，但结果我们都清楚的，这些赈灾的钱根本没有到灾民手中，而是全部被贪官污吏吞没，百姓照样是一片哀嚎，最终加入我们，成为了起义军的战士。”“只怕当时的灵帝也是相当绝望，大汉的官员已经不可能完成上百万灾民赈灾这样的事情了。”一个王朝到了末日，组织度就接近崩溃了，根本没有办法来解决王朝遇到的各种问题，就像明朝末年的崇祯，他想征收300万的辽响，结果底下的人征收到了3，000万，让天下的百姓民不聊生，纷纷起义。而崇祯好不容易征收的300万辽响，投到辽西将门那里，真正用到的超不过30万两，明朝政府只剩下1%的效率，还养出了一个个听调不听宣的军阀团体。而人家野猪皮虽然是个奴隶社会，人口也只有几十万，但人家的资源全部堆积在战争上面，效率也有百分之六七十，但这也比明朝的百分之一高了几十倍了，从这一方面来说，崇祯甚至不如人家野猪皮调动的资源来多。于是出现在战场上的表现就是明朝的战大军屡战屡败，连一个刚刚走出原始社会的野人部落都打不赢。灵帝比崇祯唯一幸运的是，战国时期遗留的尚武之风还没有散尽，这是大汉依旧武德充沛，军事力量足够镇压各方。所以汉末就出现了这样一个怪象，朝廷用钱去赈灾未必有效果，花钱去砍死这些流民，效果却立竿见影。贾诩听完徐伟的话，也非常认同，大汉遇到天灾，大乾也遇到了，甚至灾害的严重性也超过了当年的大汉，但在大乾这里因为组织得利，赈灾的财务都能落到实处，在大乾这里就看不到百万的流民和饿殍遍地的百姓。和行将朽木的大汉相比，大乾却是充满了勃勃的生机，官员遇到困难都勇于解决，很多在大汉难以解决的问题，在地方上却已经被解决了，光一点就不是大汉的官员能比得了的。徐伟看着蝗虫说道：“让整个河北各郡县的官员都开始收购蝗虫，一定不能让蝗灾再次扩大！”此时蝗灾已经波及到黄河四周几个州郡了，单靠河北之地的家禽也很难吃光这些蝗虫，更不要说这些，蝗虫成熟之后都带有毒性，很多都是家禽不能吃的。现在只能发动人的主观能动性，要是河北之地，几千万的百姓都开始抓蝗虫，这场蝗灾的规模肯定可以得到控制。贾诩看着这漫天的蝗虫道：“执政要真以这个价格收购，只怕整个中原的百姓都要去抓蝗虫了！这要出的钱就不止一点点了！”整个中原都处于蝗灾的范围之内，光看这密密麻麻的蝗虫，谁也不敢确定整个天下有多少的蝗虫，这要是真用钱来收购蝗虫，只怕要花掉几亿乃至几十亿的钱财了。徐伟却满不在意说道：“要是拿出10亿钱可以平息这场蝗灾，付出这十亿钱对我大乾而言也是大赚了！而且这些蝗虫干也可以制造成为饲料，饲料不行，还可以做成肥料，真算起来也花费不了多少！只要行动起来，办法总比困难多，总好过像现在这样看着这些蝗虫继续扩大，要知道今年不把蝗虫灭掉，明年说不定中原还会爆发一次蝗灾，到时候我们的损失更大，现在我们花钱收购蝗虫，就是对蝗虫的斩草除根！”贾诩这才恍然想起来，他这位执政和大汉皇帝最大的不同就是前所未有的富裕，很多在大汉难以解决的事情，对执政来说根本算不得什么，花点钱就可以解决！可以说不管是对个人还是对一个政权来说，有钱都可以解决大部分的事情！而且大乾朝廷的组织力也超过了大汉几十倍，像收购蝗虫这样的事情根本做不了，大汉的官员必定是钱财自己吞没，根本不管外面蝗灾的事情，等着蝗虫自己转移到其他的地方。而后徐伟继续说道：“让农业司派遣专家来到中原，指导当地百姓使用火炕孵化技术来提升中原鸡鸭鹅的数量，要用家禽来消灭这些蝗虫和蝗虫的虫卵，一定不能让这些蝗虫继续在中原爆发！”而后徐伟暗骂自己道：“玻璃都弄出来了，居然忘记弄一个水银温度计，要是早弄出来的话，大乾的家禽数量还能提升几十倍，有了这些蝗虫的克星，这场蝗灾也不可能会扩大到现在的样子！”火炕孵化技术在大乾已经有好几年的历史，甚至在几年前就开始在冀州用来对付蝗灾了。但这本技术一直没有普及开来，因为没有一个合格的温度计，只有经验丰富的技术人员才能真正掌握火炕孵化出家禽技术，而普通人不练习几十次根本掌握不了适合的温度，稍有不慎鸡蛋就臭了坏了。而在这个时代，即便是大乾，鸡蛋鸭蛋也是珍贵的粮食，很少有百姓愿意浪费，代价太高了，这就造成了技术难以普及，也就是大乾官方才能用这样不计代价的方法来培养技术人员，但即便现在在整个河北之地合格的技术人员也只有上百人，只有等作出合格的温度计，火炕孵化技术，才能大面积普及出来！在徐伟一个年代，蝗灾只是听说过没有见过，徐伟自然也就没重视过火炕孵化技术，但这次终于让徐伟见识了蝗灾的可怕性。