“请两位赐教。”

“第一条宪政改良也好共和革命也罢目的都是一个希望是救国家于垂亡之际拯民众于水火之中……我们与汪兄地区别只有手段的不同绝无目的之不同。”

“主要是手段的不同但也有目地的不同。革命后我们要造就一个民众公仆阶层让官员为老百姓服务而不是像现在官员骑在百姓头上作威作福……是地你可以说刷新吏治可以撤换官吏但刷新来刷新去民众头顶还有个皇帝而且还不能通过任何手段逼迫他下台。”

“革命党是公仆思想我们是父母官思想。”

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“公仆是听命于民众的至于父母官”汪精卫呵呵一笑“便拥有了责骂子女的权利为欺压民众提供了遮羞布。”

“不然以中国的经验几千年来没有不想占主人便宜的仆人却没有不爱惜子女的父母。小时子女调皮父母论理不清只得以棍棒责之待子女稍长有羞耻之心言语教育即可。现在民智未开教育不行犹如少年稚童免不了有责骂之事将来民智渐开教育普及则如同子女长大成人……”

这是谁也不能说服谁的。

“第二条革命究竟是要革皇帝之命还是要革满族之命？究竟是因为他是皇帝而革之还是因为他是恶政府总代表而革之？”

“革命绝不是要革满族之命。满族人口数百万革命党绝无杀光满人之想法我们要革的便是欺压民众、贪污腐化的那一小撮官员及皇室以及维系这一局面的制度。”

“那好欺压民众之官员是以满族为众还是以汉人为众？若该政府已经幡然醒悟希冀自我革新是不是坚持要革之？好比一人犯罪是不是一点改正余地都不给他？”

“不然清廷已病入膏肓绝无可医治之理。”

“若果如此则清廷覆灭即在眼前革命既倒不革命亦倒何必多此一举只需等其自毙即可；若果如此革命党为何害怕停止革命年以观后效之提议？昔日有人炸五大臣也称是为了革命但审讯得知是其怕朝廷果实现立宪而大改良乃至挽回气运而炸之掷炸弹者不是为改造国家、造福民众而炸却为阻挠进步、拒绝革新而炸。莫非革命党阳以革命为托词阴以夺权为目的？”

“我汪精卫一贯主张革命后不揽权、不当官、不做议员。”

“兆铭兄果然光明磊落与功名利禄毫不动心可贵党的同志呢？有多少做着开国元勋、开国功臣之梦？”

这是争不出结果来的。

“第三条革命家也是人是人便有七情六欲陈家小姐千里跟随而来为你不惜抛洒一切汪兄如何应之？革命党也好宪政党也罢不管政见如何分歧都是中国人都行中国风俗我和皙子愿各为男女方主婚人为两位操办婚事。”

“这……”

“陈家小姐之情义天下有目共睹如果做革命党连家都不要连婚都不结如何向天下人宣示？汪兄为革命已断绝家庭关系如果再为革命断绝婚姻关系……”杨度笑道“难道要告诉天下百姓革命党都是些没感情、没家庭、没人心的有多少人愿意相信革命党的说教愿意跟革命党走？”

汪精卫哑口无言。

“两位高义小弟铭感五内此事却还需与小妹商议后才敢从命。”

“这是自然何况我们也需时日准备。”

杨、梁目的已经达到告辞时汪精卫道：“此次暗杀之前我原以为满清皇室都是些庸碌不堪、只知个人享受之徒现在一番接触现不尽其然亦有见识深远之人。天道深远政治奥妙无穷尽若革命果真不适宜中国请二位用改良方法将国家改造好做实质上的革命党精卫虽死亦可含笑九泉……”