"阿!，明公要我带什么信吗?"祢衡这小子倒是满拎得清的。

曹智看着一脸期盼的祢衡，淡淡的道:"递个信给他，说我愿意留下，为陈使君，为扬州人民进份绵力。"

"太好了，明公明志啊!我就知道明公会有此善断。"一脸兴奋的祢衡说着就要告辞给邓艾回信去，让曹智给拦下了，明确告诉他必须明天下午去，去早了不显得掉价了吗?

这也是早上从曹嵩那学来的，这道理和现代明星的“迟到”是一个道理，越是把别人的兴致吊高，才能体现出档次。

曹智拖着祢衡了解现行的官吏体制，这方面曹智只知道个大概，不像祢衡这种表面把高官厚禄看得一文不值的"清流"人士，却对官吏体制了解的详之又详，这就是中国人的特色，嘴巴上越说看不上的东西，其实心里头那个想啊！

祢衡总算碰上他的强项了，头头是道的说着，曹智挑重要的做着记录。

曹智到现在用毛笔都不那么顺手，写的很慢。

祢衡时不时的要等曹智写完这句，才能说下句，有些词还不达意，祢衡时不时的提出更正。祢衡就纳闷了，他这位“明公”文采丰富，时不时会冒出些他听不懂的词，细想一下才觉得妙不可言，但这字怎么写成这样。

曹智来到古代这些年在武事上下的功夫远远要比在文事上下的功夫多，这也跟曹家氛围相关，曹府上下，曹智周围曹操、夏侯渊、夏侯惇、张邈等那个不是成天舞枪弄棒的，重武轻文的直接后果是，曹智到现在有些字还保持简体风格，也就造成了祢衡的困惑。

曹智写的累，祢衡瞧着更累，到后来，祢衡干脆拿过笔墨，亲自超刀。

翻过一张，祢衡正要继续奋笔辑书，突然看着纸上已有的几字，手停在了半空中，细看起那几个字来。

曹智在书房里悠哉的来回慢跺着步，听祢衡阐诉到地方官吏体制时，祢衡突然停了下来。

曹智停下跺步，走到祢衡身侧，

"怎么了，看什么呢?"

"明公，这张方术是你写的吧?"

曹智伸头往纸上看，一硝二磺三木炭，　"喔!"原来是他前几日闲来无事写下的火药配方。这是他依据小时候看的地雷战里的片断，回忆写下的的比例。拿着这个配方也和夏侯渊他们讨论过，但都无果，夏侯渊他们更本不懂方术，更别说寻找这些材料来自己配制了，无奈之下，后来也只好不了了之。

在现在的军中倒是有些火药，但那只是能用来传递信号的，连只鸡都炸不死，并且数量有限。要想得到开石炸人的火药，那就必须配置出黑火药，那样才具有杀伤力。即使没有，但只要火药纯度高，填压密集，也是能产生爆炸的效果。

宋朝以前，火药的配方被称之为方术，是不为主流学说所接受的，因为方术通常指一些所为长生不老仙丹的制作方法。火药的发明是在炼制一些丹药的过程中无意发现的，因为和方术挂上钩，所以在火药发明的初期，也就未得到应有的关注和重视。在汉朝更是不为“清流”人士所接受，他们认为这些方术祸国殃民。东汉时期有好几位皇帝宠信道士、仙家，结果乱吃那些仙丹，最后尽一命呜呼，所以在东汉末年的学术主流队伍“清流”人士是没人去研究方术的，甚至连读一读这方面的书都被视为判经离道。这祢衡怎么可能知道这个。

"怎么你懂这个?"曹智好奇的问。

“不是我自夸，现今天下能比我看书看得多没几人，扑！”伴随着一个响屁，祢衡又要抖起来了。

曹智赶紧“喻”的勒住他，否则这书房就不能待人了。

“行，行，你到底懂不懂？”

受曹智一击，祢衡涨红着脸，挺了挺细长的脖子，叫道：“我哪会不懂，这段方术我在《黄帝九鼎神丹经诀》读到过，只是。。。。。。只是略有不同罢了。”

“怎么不同？”曹智也来了兴趣，曹智才不管祢衡有没有判经离道。

祢衡斜睨了一眼曹智，看他挺认真，不像在调侃他，正了正身子，正色道：“《黄帝九鼎神丹经诀》上提到过一段方术，讲的是将石胆、硝石、木炭一起炼制时会炸开丹炉，提醒后人不可把这几种物体混合炼制。”

“那就是说只有一种成分和我的配方有出入，石胆有可能就是。”曹智旁若无人的自言自语着。

“你见过这种叫石胆的东西吗？在那里能找到？”曹智突然发问，把祢衡下了一大跳。

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